COMUNICADO PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE TEMUKO:
PELENTARO LLAITUL PEZOA, JORGE CANIUPIL COÑA, LUIS MENARES CHANILAO, J.CARLOS MARDONES SAEZ.

«Saludamos a los lof que se mantienen ejerciendo el control territorial con trabajos productivos y culturales , a las autoridades ancestrales, pu weichafe y a la opinión pública.
A ya tres años y medio de prisión preventiva nos encontramos próximos al inicio de nuestro juicio oral, tiempo en que hemos asumido la prisión politica con lucha y determinación; en tanto como proceso, al igual que otros, somos sujetos de la arremetida y represión que ha llevado adelante el estado colonialista de Chile. En ese contexto nos definimos como parte del movimiento mapuche autonomista: movimiento real y diverso que se extiende en el meli witranmapu.

En la actualidad existe cerca de 150 presos politicos mapuche, lo que da cuenta del aumento de las contradicciones entre el estado colonialista-capitalista chileno y nuestro pueblo, debido a que como weichafe entendemos que no es posible una coexistencia material y cultural entre ambos paradigmas ya que esta coexistencia destruye indiscriminadamente nuestro itrofillmongen, y es por eso que hablamos de una lucha de resistencia.

Somos un pueblo colonizado en una lucha de descolonización. Como mapuche acompañamos procesos en diferentes comunidades en conflicto y actualmente nos encontramos asumiendo la prisión política con esa misma responsabilidad. De esa manera levantamos y validamos la memoria de el weichafe y su formación en el kume mongen ka norkimun, parte importante. actual e histórica en la lucha de resistencia.

En dicho contexto damos a conocer la persecución político judicial que enfrentamos, en que se nos pide 70 años por un supuesto «tour incendiario». Hemos visto con preocupación las altas condenas que han afectado a nuestros peñi en diferentes causas, la mayoria de los casos sólo en base a indicios y no a pruebas objetivas.

Sin embargo, nos debemos al sostén de las comunidades y redes de apoyo en tanto nos levantamos desde la autonomia. Es por eso que no somos útiles para intereses personales y politicos winkas, no seguimos su reformas ni falsos discursos puesto
todos los gobiernos han transado y defendido a las forestales y en contra de nuestros derechos como pueblo.

Como última parte queremos reconocer a quienes nos han acompañado y han estado presente durante nuestro proceso, así como sólo basta con ver la fila de la visita para fijarse que el grosor de esta se compone por lamngen. De esa manera queremos agradecer a nuestras familias, comunidades, diferentes redes de apoyo abogadas y abogados. A la vez mandamos un gran saludo a las comunidades que se mantienen en resistencia dentro de los predios en recuperación y haciendo vida mapuche.
Nosotros no podemos concebirnos como mapuches sin tener tierra, sin tener territorio y ese territorio tiene que ser recuperado en base a lo que es la autonomía. La autonomia y el control territorial van de la mano.

En memoria de Pablo Marchant, Matias Catrileo y todos los weichafe caídos en el weichan.
Ni la cárcel ni las balas detendrán nuestra lucha.
Mas de 500 años de resistencia nos valida, ¡MARRICHIWEW!».

*Enviado a la radio