«En relación al plan de José Antonio Kast para la Comunidad Autónoma de Temucuicui ,donde busca «restituir la libre circulación mediante el aumento de puntos fijos y controles mixtos permanentes de Carabineros y el Ejército, orientados a restringir el ingreso de armas y drogas. La estrategia incluye reforzar la inteligencia para capturar prófugos, transformar los puntos fijos en checkpoints y asegurar la presencia del Estado para recuperar el control territorial en la zona.»

Frente a este texto lleno de odio, violencia y racismo, señalamos lo siguiente:

1.- Para la Comunidad Autónoma de Temucuicui, la «militarización» del territorio NO ES NOVEDAD , el establecimiento de hitos y puntos de tensión han sido constantes y habituales.
Denunciamos que todos los los gobiernos del año 1990 en adelante, comenzaron a aplicar la Ley Antiterrorista y la Ley de Seguridad Interior del Estado (heredada de la dictadura de Pinochet) para procesar a líderes mapuches, una acción condenada posteriormente por organismos internacionales como la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Criminalización vs. Autonomía: Mientras el Estado ha denunciado que la comunidad ampara actividades delictivas (narcotráfico y robo de madera), Nosotros como Comunidad Autónoma de Temucuicui, sostenemos que estas acusaciones son de un alto nivel racista que demuestra persecución política para deslegitimar y desprestigiar nuestra lucha de recuperación territorial ancestral y de manipulación de la información con el fin de JUSTIFICAR LA VIOLENCIA HISTÓRICA DEL ESTADO DE CHILE, contra nuestras demandas , junto con ensuciar nuestra reputación frente a la opinión pública nacional e internacional.

«Base Pailahueque» es una instalación POLICIAL/MILITAR estratégica ubicada en la comuna de Ercilla, Región de La Araucanía, instalación que es claramente una agresión logística y desafiante hacia nuestra comunidad, la cual TIPIFICAMOS como una agresión.

Estados de Excepción: Se volvió habitual el despliegue de las Fuerzas Armadas para labores de orden público en las provincias de Arauco, Biobío, Malleco y Cautín.
El trato con la Comunidad Autónoma de Temucuicui , ha sido uno de los más complejos y conflictivos desde el retorno a la democracia, marcando un patrón de resistencia territorial frente a constantes operaciones policiales y judiciales.
Se crearon unidades policiales específicas, como el «Comando Jungla», cuya actuación fue duramente cuestionada tras el asesinato de Camilo Catrillanca en 2018.

Un estudio identificó 21 muertes de MAPUCHE desde el retorno de la «democracia»

Es importante notar que estas cifras se refieren específicamente a muertes vinculadas al conflicto territorial y de violencia política del estado chileno.

Alex Lemun (2002). Matías Catrileo (2008).Jaime Mendoza Collio (2009).Camilo Catrillanca (2018). Por nombrar algunos Peñi.
Es importante notar que estas cifras se refieren específicamente a muertes vinculadas al conflicto territorial y de violencia política. Para una comparativa histórica, se estima que durante la dictadura militar (1973-1990) hubo 171 víctimas mapuche entre ejecutados y desaparecidos.

2.-A diferencia de otras comunidades, la Comunidad Autónoma de Temucuicui se ha consolidado como un «bastión» de la demanda de autodeterminación político,cultural,jurídico y económico:
La Comunidad de Temucuicui fue capaz de ocupar y controlar el territorio que estaba en las manos de la forestal Mininco en ese entonces (Actualmente Fundo Alaska) en plena dictadura militar de Pinochet, destacar que si en el contexto de una dictadura militar logramos ocupar y controlar territorios, nuestra convicción permanece intacta y más fuerte en la recuperación de nuestro territorio ancestral, independientemente al gobierno de turno.

La Comunidad de Temucuicui ha sido y será zona de resistencia: Nos declaramos como un territorio autónomo donde la presencia del Estado es rechazada y no reconocida como una autoridad con jurisprudencia en nuestras tierras, puesto que el pueblo MAPUCHE y nuestra COMUNIDAD DE TEMUCUICUI. existe antes de la creación del Estado de Chile, bajo ese concepto nuestra comunidad y el pueblo Mapuche tiene LEGITIMIDAD ANCESTRAL Y SOBERANA SOBRE ESTOS TERRITORIOS, nuestro territorio es MAPUCHE , NO chileno.

Restitución de tierras: Hemos sido referente y lo seguiremos siendo, como DEFENSORES Y PROMOTORES DE LA RECUPERACIÓN DE NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL QUE EN ESTE MOMENTO ESTÁ OCUPADO POR LAS FORESTALES Y EL CONSORCIO AGRÍCOLA EN TERRITORIO MAPUCHE.

Historial de VIOLENCIA contra nuestra COMUNIDAD por parte del estado de Chile:
La relación ha estado marcada por ingresos masivos de fuerzas de seguridad, muchos de ellos fallidos o con resultados fatales:
Caso Camilo Catrillanca (2018): El asesinato del peñi de Temucuicui por parte del «Comando Jungla» de Carabineros durante un operativo marcó un quiebre profundo en la confianza con el Estado. El caso reveló que altos mandos policiales intentaron encubrir los hechos con relatos falsos.
Operación Huracán: (2017) El estado chileno, arremete y persigue judicialmente a 10 mapuche , 4 de ellos miembros de la COMUNIDAD AUTÓNOMA DE TEMUCUICUI, lo cual después de un largo juicios son sobreseídos los mapuches acusados y enjuiciados los altos mandos de carabineros, a la fecha los carabineros condenados esperan condena de cárcel efectivas de 10 años.

3.- Al año 2026 , el trato del Estado hacia la Comunidad Autónoma de Temucuicui ha sido una respuesta predominantemente policial y militar durante la última década, situación que impide el diálogo político de ALTO NIVEL , como Comunidad hemos manifestado siempre nuestra voluntad política para dialogar, más ha sido el ESTADO CHILENO quien ha priorizado la VIOLENCIA frente al DIÁLOGO.

En relación a lo que manifiesta Kast en torno AL LIBRE TRÁNSITO EN LA COMUNIDAD DE TEMUCUICUI:
SEÑALAMOS que este es el barato argumento y discurso, que justifica la intervención del estado y sus policías en nuestros territorios: Manifestamos con vehemencia, que el LIBRE TRÁNSITO , en la Comunidad de Temucuicui, EXISTE Y CONTAMOS CON EL TESTIMONIO DIARIO, DE la Escuela G-816, ( recientemente galardonada por haber obtenido EXCELENCIA ACADÉMICA, SNED 2026/2027), donde docentes y funcionarios diariamente ingresan a TEMUCUICUI, los funcionarios de la posta rural pública de TEMUCUICUI ingresan diariamente doctores y otros PROFESIONALES de la salud , lo mismo CON DIFERENTES ORGANISMOS DEL ESTADO: FRONTEL, BOMBEROS,CONAF,VIALIDAD,CAMIONES ALJIBES, CON AGUA POTABLE PARA LAS FAMILIAS DE LA COMUNIDAD, en LA COMUNIDAD TEMUCUICUI , LA ESCOLARIDAD EN TEMUCUICUI VA DESDE :SALA CUNA,JARDINES INFANTILES, PRE-KINDER Y KINDER, ENSEÑANZA BÁSICA. SEÑALAMOS QUE TANTO LA EDUCACIÓN SECUNDARIA Y UNIVERSITARIA DE NUESTRA JUVENTUD, SE REALIZAN EN DISTINTAS CIUDADES DE LA NOVENA REGIÓN SOBRE TODO VICTORIA Y TEMUCO.

El «Efecto Queipul» se utiliza en la prensa y el análisis político chileno para describir los supuestos hechos de violencia y atentados en la zona de Ercilla.En resumen, LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE TEMUCUICUI fue para Kast la «zona cero» de su promesa de orden, permitiéndole materializar un discurso de firmeza frente a lo que él denomina un «Estado dentro de otro Estado».

FRENTE AL » EFECTO QUEIPUL» NUESTRA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE TEMUCUICUI MANIFESTAMOS ENFÁTICAMENTE QUE:
EL LONKO Víctor Queipul representa una de las autoridades tradicionales ANCESTRAL, más legítimas e influyentes y un símbolo de resistencia frente al Estado chileno. Como Lonko (Autoridad ANCESTRAL) de la Comunidad Autónoma de Temucuicui, su figura tiene varios significados clave, es visto como el guardián de la soberanía en su territorio. Ha declarado que el Estado no puede ingresar a Temucuicui sin la autorización de la Comunidad, lo que refuerza su rol como LONKO de una zona que busca el control territorial y la autodeterminación.

El Lonko Victor Queipul es un referente de la lucha por la restitución de tierras ancestrales y la libertad de los «PRISIONEROS POLÍTICOS MAPUCHE». Su postura es clara y sostiene: «Que no habrá acuerdos, mientras el Estado no reconozca la deuda histórica con su pueblo.»

Una autoridad ancestral que ha sido embestida por su pueblo, no es un terrorista, por lo tanto emplazamos al estado chileno a retractarse de las falsas e indignas acusaciones a las que el lonko se ha visto expuesto. Organizaciones como Amnistía Internacional, denuncian que es objeto de hostigamiento, criminalización y violencia policial debido a su rol como defensor de derechos humanos y territoriales.

En resumen, mientras que EL LONKO VÍCTOR QUEIPUL, para el estado es tipificado como un delincuente común y corriente, para el movimiento MAPUCHE y diversas instituciones, INTERNACIONALES vinculadas a los derechos humanos. Es una AUTORIDAD ANCESTRAL espiritual y político que encarna la misión de defender y preservar, tanto la identidad y el territorio frente a la ocupación colonial , actualmente dirigida por el estado chileno.

24/03/2026
COMUNIDAD AUTÓNOMA DE TEMUCUICUI».