Fortalecer el trabajo con infancias y adolescencias que habitan el territorio ancestral mapuche a través del cine y el audiovisual, fue la invitación que Treile Media dirigió a educadores de la Araucanía con Ruka ñi kimngepeyüm negumad dungu/ La casa para aprender de películas. Mira la memoria audiovisual con la participación de destacados/as talleristas.

Desde Icalma, Pitrufquén, Chol-Chol, Cunco, Villarrica, Loncoche, Puerto Saavedra, Freire, Padre las Casas y Temuco profesores/as, educadores/as y artistas de la región de la Araucanía se reunieron cada sábado de noviembre y diciembre en distintos espacios, convertidos en casas para aprender de películas en Temuco. Con la colaboración de Dibri UFRO, Txempeyem y Mapuzuguletuaiñ, Extensión UCT, Filmoteca y el Sitio de memoria Miraflores 724.

Las sesiones iniciaron con Diego Olivares, coordinador de Filmoteca UFRO quien hizo un recorrido por el cine y su “linaje tecnológico” o materialidad, invitando a la reflexión sobre la importancia de preservar los archivos familiares y comunitarios desde perspectivas regionales.

La segunda sesión trajo a Temuco al cineasta Juan Cáceres, director y guionista de los largometrajes de ficción “Perro Bomba” y “Kaye”, su más reciente película que tiene por protagonistas a niñas de una mega toma de Cartagena. “Nos dimos cuenta que las niñeces querían acercarse a este guion de una manera clara, leerlo, entenderlo, querían saberlo todo. Querían el proyecto y querían hacerlo bien y la información les permitía hacerlo bien”.

La educadora mapuche Silvia Calfuqueo presentó la experiencia de más de 15 años como Escuela de Cine y Comunicación Mapuche Aylla Rewe Budi, presentando el cortometraje Taiñ Rvpv/Nuestro camino, en el primer módulo dedicado al Mapudungun en el audiovisual. Propuso metodologías didácticas para el uso de la lengua mapuche, reflexionando sobre la importancia de su uso en quienes habitan el territorio ancestral mapuche. Cerrando con un ejercicio de realización de cortometrajes con celulares haciendo uso de las palabras en mapudungun que conocía cada asistente.

El cine mapuche experimental y autoral fue presentado con el trabajo de la cineasta Kati Antivilo y su cortometraje “La raíz de mis días”. Quien realizó un ejercicio de memoria familiar sonora, trayendo al presente la sensibilidad y las imágenes que arrastran esos recuerdos, así como las múltiples maneras de expresar en el trabajo cinematográfico y audiovisual. “Trato de generar imágenes impuras que se vuelven más expresivas. Lo que importa es la forma en que se abordan los temas”, señaló la cineasta, fotógrafa y editora. 

El audiovisual regional fue presentado con el trabajo del antropólogo visual Nabil Rodríguez, académico con vasta trayectoria que presentó la trilogía documental “El Valor de la Semilla: Poñi, semilla ancestral”; “Pewen Milanario de Icalma” y “Kingwa y la diversidad de cultivos”. Compartiendo la investigación-acción participativa y la importancia de trabajar con conocimiento y pertinencia del territorio que se habita.

El uso del mapudungun en el audiovisual tuvo su segundo módulo con la educadora mapuche Paula Huenumilla, quien compartió la experiencia del Instituto de la lengua mapuche Mapuzuguletuaiñ y Txempeyem y sus estrategias para llevar al cotidiano el uso del mapudungun. Como la cápsula “Oh, chemu am petu txuyufimi ti kuntxo? (2019)” en la que doblaron al mapudungun la icónica escena de la “Maldita lisiada” con la que buscaban “romper con esa visión tan sacra en que se tenía por esos años al mapudungun por parte de algunas personas”.

El módulo final tuvo por nombre “Conocer para apreciar, apreciar haciendo: stop motion” con una primera parte facilitada por Lorena Salas, socióloga, antropóloga y realizadora audiovisual que presentó metodologías para realizar guiones participativos, dando paso a Tanu Araya, montajista y realizador audiovisual radicado en Temuco, quien presentó la técnica del stop motion, dando como resultado en un día el cortometraje Opilión, co-creado por los y las asistentes a esta formación.  Una crítica al sistema de consumo y las posibilidades de la vida en medio de la crisis capitalista.

La interculturalidad no es imposición cultural

Este proyecto contó con la asesoría pedagógica intercultural de Jaqueline Caniguan, lingüista mapuche, investigadora y académica. Quien señala que las relaciones interculturales se entienden como las interacciones, diálogos y vínculos entre personas o grupos de diferentes culturas, donde se promueve la conversación, el respeto y la equidad, donde se evita la imposición cultural y se promueve el reconocimiento de grupos minorizados.

Aspecto que destaca en esta experiencia “dado que si bien hay participantes de origen mapuche también hay participantes no mapuche, quienes desarrollan sus labores en contexto mapuche y cuyas historias de vida, dan cuenta de prácticas culturales chilenas, razón por la que la promoción constante de las relaciones interculturales durante las actividades es parte de la propuesta de trabajo”.

El equipo de trabajo de la Escuela de mediación de cine creado por la productora audiovisual Treile Media está conformado por Ange Cayuman en la coordinación general y co-producción, Morín Ortiz en comunicaciones y co-producción, Felipe Cona en realización audiovisual, Valentina Veechi en administración, Mawun Pichinao en diseño gráfico y Jaqueline Caniguan en asesoría pedagógica intercultural.

Proyecto financiado por el Fondo de fomento Audiovisual. Formación de públicos para el audiovisual. Modalidad formación en mediación audiovisual. Convocatoria 2025. Acá puedes ver la Memoria audiovisual de la Escuela de mediación de cine Treile Media: Ruka ñi kimngepeyüm negumad dungu/ La casa para aprender de películas.